В Израиле найден «древнейший памятник культу личности»:
Потрясающе!
В Иерусалиме найдена вторая часть знаменитого имперского камня в честь римского императора Адриана.
Первый кусок памятника был выкопан французскими археологами более 100 лет назад, и остаток считался безвозвратно потерянным.
Однако раскопки вокруг одной огромной древней ямы дали неожиданный результат: оказалось, что наши предки, как и мы, клали новый кафель на старый Легендарным камнем было вымощено дно ямы — для неких практических целей.
На камне выбиты слова на латыни, славящие властителя.
Обратите внимание на последнюю фразу!
«В честь императора Цезаря Траяна Адриана Августа, Великого Понтифика, сына мужественного Траяна, 17 раз избранного народным трибуном, трижды Консула, Отца Отечества».
Похоже, это древнейший памятник культу личности в нашей стране Он относится ко II веку нашей эры и стал самой ценной находкой из аналогичных камней, обнаруженных в Иерусалиме.
2014 год
*****************
Иерусалим: от Храмовой горы через Дормицион и башню Давида к мельнице Монтефиоре — 15.10.2008
Такие места сложно забыть.
Удивительно, кстати, что я действительно мало какую поездку так подробно помню, как Израиль.
Древние города делятся на два типа: те, которые просто древние, и те, которые очень-очень древние. В просто древних городах можно часами бродить по древним улочкам и, глядя на древние дома, думать о том, как и чем жили люди несколько столетий назад.
В очень древних городах «прошлую жизнь» удаётся представить уже только силой своего воображения: отправных точек для работы фантазии существенно меньше, да и более поздние строения направляют ход мысли в реальность других веков.
Иерусалим, разумеется, относится ко второму типу: там сохранилось столько исторических памятников разных эпох, что порой начинаешь уже просто путаться, воображение отказывает, а древний город, в результате, каждому видится по-своему.
Недалеко от Стены Плача, о которой я писала когда-то давным-давно, находится археологический парк, где ведутся непрекращающиеся раскопки.
Стандартный вид на эти места со стороны старого города: западная сторона Храмовой горы – Стена Плача, Храмовая гора и подъём на неё:
Южная сторона Храмовой горы и археологический парк, расположенный внизу:
При входе в археологический парк взгляд по-прежнему прикован к самой Храмовой горе.
Ниже — вид на южную стену Храмовой горы и мечеть Аль-Акса – третью главную мусульманскую святыню.
В период раннего средневековья с этой стороны Храмовой горы стоял халифский дворец, а дальше, за виднеющейся вдалеке справа стеной, начинался древний город.
В стене Храмовой горы виднеются выступающие камни, которые когда-то, вероятно, были арочной лестницой, ведущей наверх к Храму.
В музее истории Иерусалима – башне Давида – можно увидеть соответствующую реконструкцию этой части Храмовой горы (фотография будет чуть ниже), а макет самого старого города тех времён находится в музее Израиля (это уже как-нибудь в другой раз).
Как и следовало ожидать, большая часть территории археологического парка завалена камнями.
Точнее, это даже не камни, а огромные глыбы, весом в несколько тонн.
Когда-то давно эти камни были частью стен-укреплений Храмовой горы, но пришедшим в начале нашей эры римским завоевателям Храмовая гора чем-то не понравилась, и они решили её разрушить: всё, включая стены.
Вот только камни оказались слишком тяжёлыми, поэтому разрушить стены до конца римлянам не удалось.
Сейчас эта часть археологического парка выглядит как-то так:
С южной стороны Храмовой горы хорошо просматривается мечеть Аль-Акса, откуда, по преданию, Мохаммед вознёсся на небо.
Подъём на Храмовую гору к мечети, по всей видимости, когда-то был с этой стороны, недалеко от ранее стоявшего тут халифского дворца.
В иудейский праздник сукот в тот день в этих местах стояла очередная сукка:
А с возвышенностей открывались виды на жилые кварталы города…
… и самое древнее еврейское кладбище в мире:
Переместимся в еврейский квартал Старого города, на улицу Кардо, построенную римлянами.
По задумке римлян, как и в других римских городах, улица Кардо должна была быть одной из двух главных улиц города.
Сейчас древняя часть улицы Кардо находится на несколько метров ниже её современной части: несколько слоёв разных эпох добавило время.
Это была одна из главных улиц Иерусалима тех времён, и здесь шла бурная торговля.
Перенесёмся чуть за пределы старого города, ровно за крепостные стены.
Недалеко от Сионских ворот, за стенами Старого города, находится церковь успения Богородицы (она же: Дормицион). Считается, что последние годы своей жизни Богородица провела в доме у апостолла Иоанна Богослова, и что здесь же она и умерла.
Церковь стоит на месте, где, по преданию, стоял дом Иоанна Богослова. Как обычно, это лишь одна из многочисленных версий (по одной из версий, последние следы Богородицы и вовсе надо искать в Эфесе, что на территории современной Турции).
Внизу церкви находится крипта, где установлен камень, считающийся местом успения Богородицы.
Кто и по какой причине решил именно этот камень считать святым, для меня остаётся загадкой, но, пожалуй, даже самое обыкновенное место станет святым, если оно ежедневно в течение нескольких столетий будет свидетелем сотен и тысяч молитв и просьб.
Где-то внутри церкви:
От Дормициона небольшая тихая и спокойная улочка ведёт к горнице Тайной Вечери и могиле царя Давида.
По странному стечению обстоятельств, они находятся в одном здании.
На этой же улочке стоит и памятник царю Давиду.
Ещё накануне вечером его окружала ограда, а сам памятник выглядел существенно лучше, чем в день, когда я его сфотографировала: в честь еврейского праздника Суккот группа арабских вандалов лишила царя Давида носа.
Надо полагать, что не в первый раз.
Купол Дормициона с улочки, ведущей к горнице Тайной Вечери:
Собственно, то самое место, которое принято считать горницей Тайной Вечери:
Здание в его современном виде было перестроено францисканцами, но в средние века контроль над зданием перешёл к мусульманам, что привело к появлению здесь михраба и украшений с арабскими мотивами:
С другой стороны этого здания находится гробница царя Давида.
Опять же, точное месторасположение захоронения неизвестно, но принято считать, что могила Давида находится здесь, на горе Сион, в том месте, где некогда находились главные синагоги Иерусалима.
Эта часть здания представляет из себя небольшое помещение, разделённое на синагогу и маленькую комнатушку, где стоит саркофаг, покрытый синим бархатом с золотыми буквами.
Саркофаг стоит на том самом месте, где, по легенде, покоится прах царя Давида. Подход к саркофагу, как обычно, разделён на две части: мужскую и женскую.
С женской стороны:
Ещё одно небольшое перемещение по городу – от места захоронения царя Давида к башне-цитадели его же имени.
Башня царя Давида — довольно интересное сооружение, находящееся на стыке христианского и армянского кварталов старого города.
От первоначальной цитадели, построенной ещё при царе Ироде, уцелела лишь часть одной из башен.
Остальная постройка – это уже период мусульманского господства.
Внутри башен – довольно интересный музей истории Иерусалима, а сверху открывается один из лучших видов на город.
Вид на «новый» Иерусалим (за пределами старого города):
Вид с башни на саму цитадель:
Близлежайшие улочки:
Просто красивые виды на старый город:
Внутри музея самый большой интерес у меня вызвало предполагаемое изображение Храмовой горы.
Современный вариант этого ракурса вы видели в самом начале этого поста.
От изображённой ниже лестницы остались только выступающие из стены камни, свидетельствующие о наличии там арочной конструкции.
Самая левая часть фотографии – современная Стена Плача – западная стена Храмовой горы.
Правая часть – южная сторона Храмовой горы — та самая, где нынче располагается археологический парк.
Внутри крепости:
А это уже около стен старого города, район Яффских ворот (см. карту в начале этого поста):
Там же, за пределами крепостных стен, улицы современного города:
Под конец того дня совершила небольшой променад от Яффских ворот до более современной части города: квартал Ямин Моше, район мельницы Монтефиоре, отель «царь Давид» и фонтан «Львы».
Собственно, шикарный отель «царь Давид», печально прославившийся из-за терактов в 1946 году, когда погибли 91 человек:
Мельница Монтефиоре – главный символ квартал Ямин Моше.
Её построил в середине 19-го века барон Монтефиоре – основатель квартала Ямин Моше:
Виды, открывающиеся с находящейся в этих краях смотровой площадки:
Вид на гору Сион и церковь Дормицион, о которой шла речь выше:
Просто старые улочки квартала Ямин Моше.
Барон Монтефиоре – английский банкир итальянского происхождения – во время своего пятимесячного турне по Святой земле был настолько поражен теснотой еврейского квартала старого города, что через 20 лет после своего визита, в середине 19-го века, выкупил земли сразу за крепостными стенами около Яффских ворот и организовал здесь новый квартал, а позже построил и мельницу, ставшую символом этих мест:
Уже совсем к вечеру вышла к фонтану «Львы» (или как он правильно называется?).
Фонтан – подарок Иерусалиму от Гельмута Коля.
В центре «разбито» так называемое «древо жизни», а по бокам – львы, львицы и львята (лев – символ Иерусалима).
Вечерело…
Хотелось погулять в этой части Иерусалима чуть подольше, но в тот день надо было ещё возвращаться в Тель-Авив…
Благодарим Марину, за суперный рассказ и классные фотки!!!!!
С тех пор, с 2008 года в Иерусалиме произошло много изменений, это город, который щедро раскрывает свои тайны….
Для археологов здесь рай, а для фотографов и туристов возможность совершить путешествие во времени…. приезжайте и перемещайтесь!!!
коммент от Олега Голод, Израиль 2014 г.
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.