Духовность — это гармония, которая работает. (о психомоторике и сенсомоторике)

 

Духовность — это гармония, которая работает. (о психомоторике и сенсомоторике)

Какую роль в этой работе выполняют наши внутренние органы?

Оказывается, их духовные функции специализированы.

(Эта специализация непосредственно привязана к органической функции, и если вы не поленитесь поразмышлять — вы легко обнаружите связи.)

Каждый орган работает со своим «материалом».

 

 

 

 

 

 

 

 

(скульптор — Робин Райт) 

 

«К сожалению, мало кто знает (потому что этому не учат на уроках анатомии и физиологии в средней школе — хотя этому знанию уже тысячи лет), что каждый наш орган имеет двойственную природу.

И выполняет не только органические функции, но и духовные.

Если вы уже привыкли к мысли, что человек живет в ноосфере, вы легко сделаете следующий шаг: чтобы жить в ноосфере, он должен быть ей открыт. Он пользуется для своих целей ее блоками, как его тело для физиологических целей пользуется воздухом, водой и едой.

Чтобы пользоваться блоками ноосферы, он должен работать на прием, как антенна.

(Таланты — создавая новое — еще и отдают ноосфере; но сейчас не об этом речь; важно, что человек — это антенна, непрерывно контактирующая с ноосферой.)

Значит, каждый внутренний орган — это как бы отдельная антенна, настроенная на определенный диапазон передач ноосферы.
Легкие — главный шлюз, через который в нас вливается энергия окружающего мира (природы, ноосферы и логосова).

Но они — и контролирующий орган, дозирующий наши отношения с энергией, в том числе и с энергией ноосферы.

В печени — стержневой корень души.

Вот почему, пытаясь понять человека, вы заглядываете ему в глаза (которые — окна печени, это любой доктор знает): через них вы пытаетесь проникнуть в его душу.

Антенна селезенки настроена на идеи.

Вот почему, если органические функции селезенки нарушены, у человека не только засоряется кровь, возникают мучительные подагрические боли и вроде бы необъяснимые отеки, — он становится еще и воинствующим консерватором (живет стереотипами).

Он не приемлет ничего нового. Он хочет назад. Его легко понять: ведь в прошлом, когда селезенка функционировала нормально, его жизнь была не только комфортна, но и куда более интересна!

Антенны почек

1) вылавливают в ноосфере те родственные нам гармонии, которые позволяют нам понять себя, свою жизнь, и

2) в соответствии с этим пониманием сформулировать цель — желание, которое становится нашим мотором и кормчим. Если хотите — можете сами разобраться, как это происходит, если, например, взглянуть на оба процесса в ракурсе очистительной и гормональной систем тела.

Антенна сердца обращена к логосу.

Как в печени коренится душа, так в сердце коренится дух.

Та недоступная пониманию сущность (встречаясь с такими тайнами, восточные мудрецы склоняли головы в «сокровенном безмолвии»), которая отделяет жизнь от смерти.

Душа может покинуть тело (человек не чувствует и не помнит) — и тогда мы говорим, что человек не живет, но существует.

Что поддерживает в нем существование? Дух.

Пока бьется сердце — он в нас и хранит наш шанс вновь зажить.

Почему — если пуля попала в сердце — человек погибает мгновенно? Ведь остальные органы целы, ведь мышцы, вены и артерии продолжают гнать кровь. А человек мертв. Потому что дух покинул его.

Напрашивается вопрос: что происходит с духовными функциями, когда человеку пересаживают чужой орган?

1) Если пересаживают почки, печень, селезенку и т. д. — меняется сущность человека. У него формируется новая душа.

2) Если пересаживают сердце — все зависит от того, сможет ли дух укорениться в новой почве. Если сможет — человек живет в прежнем своем качестве; если нет — происходит реакция отторжения.

Потому что дух может приспособиться (в каких-то пределах) — но не измениться.

В чем отличие психомоторики — органа человека — от остальных органов, которые суть органы тела?

Психомоторика работает вне тела.

С природой и ноосферой.

У нее три основные функции: она —

1) инструмент для «наружных работ», благодаря которому раб лепит раковину (как ласточка лепит гнездо из собственной жвачки), потребитель наслаждается гармониями, созидатель утилизирует дискомфорт;

2) инструмент для создания информации (сырье для информации человек берет вне, а перерабатывает его механизмами души: раб на чувство отзывается стереотипом, потребитель — пред-мыслью, созидатель чувство превращает в мысль);

3) инструмент для гармонизации себя (человек приближается к собственному идеалу: раб к спокойной — а по-нашему бесчувственной — совести; потребитель — к энциклопедической памяти, когда удовольствие получаешь уже не от самой гармонии, а от узнавания ее: «да видали — слыхали, читали, едали, имели мы и это!..»; созидатель чувствует свое сродство с любым проявлением природы).

У внутренних органов — органов тела — совсем иные функции.

Они —

1) поддерживают гомеостаз;

2) являются опорой душевной работы.

Различие — очевидное. Но и общность несомненна, поскольку у психомоторики — как и у органов жизнеобеспечения — двойственная природа.

 

 

 

 

 

(скульптура Эндрю Рамиро Тирадо)

Психомоторика —

1. Орган человека, позволяющий жить в ноосфере.

2. Орган человека, обеспечивающий связь с логосом.

И последние два вопроса:

Если душа — это слиянные чувства, память и совесть, а у новорожденного ничего этого нет, то когда же рождается психомоторика?

И что за сила ведет ее от первого осмысленного движения к вершинам, добравшись до которых, человек, пережив богоборческую гордыню, смиренно признает себя рабом природы?

В чреве матери плод уже имеет душу, но это — растительная душа.
Рождение — это взрыв, это прорыв в иной мир.

И первое же инстинктивное движение — поиск опоры, и первое инстинктивное желание — поиск материнской груди, — подтверждают: душа обрела новое качество — она стала животной.

Когда же рождается человеческая душа?

Когда малыш делает первое осмысленное движение. Например, надевает кружок на пирамидку. А когда он позвал: «мама», — человеческая душа начала работать.

Но ведь щенки и котята живут среди людей, и развиваются очень быстро, куда быстрей человеческих детенышей.

Они постоянно слышат человеческую речь, с ними постоянно разговаривают — но ни одна собачка так и не смогла произнести даже самого простого слова, и ни у одного котенка душа не вышла из диапазона животной — почему?

Потому что с первой минуты жизни они развивались по иной программе — в них формировалась сенсомоторика.

Когда же разошлись пути развития человека и животного?

В первую минуту самостоятельной жизни. Точнее — в тот момент, когда новорожденный человек делает первый самостоятельный вдох.

С ним — с первым вдохом — в новорожденного входит не только волна праны, которая подхватывает его, помогает уцелеть и акклиматизироваться в новом мире, компенсируя отсутствующий пока оперативный энергопотенциал, — с первым вдохом в новорожденного входит дух.

Пока плод находится во чреве матери — он часть матери; в нем нет самостоятельной сущности.

Он живет по законам материнской природы. Именно ею он отгорожен от логоса (можно сказать иначе: он воспринимает логос из вторых рук — интерпретированным материнским телом и материнской душой).

Но вот человек родился, в него вошел дух; вместе с духом в него входит логос, по законам которого он будет развиваться.

Развиваться — как человек? Не обязательно.

Напомним, у человека, как и у любой его клетки, и любого его органа — двойственная природа: программа жизнеобеспечения, заложенная в гены и реализуемая под их контролем, берет для себя материал и энергию из биосферы;

программа жизнедействия, заложенная в дух, берет материал и энергию из ноосферы.

До сих пор мы называли это гармониями («материал и энергия» — это энергия, которая благодаря гармонической форме стала удобной в употреблении). Теперь вы знаете, что речь идет о духовности.

 

 

 

О духовности, которую благодаря духу мы получаем из ноосферы.

Духовность — это гармония, которая работает.

Дух создает душу.

Дух — это каменщик, который строит душу из кирпичей ноосферы.

Значит, если новорожденный не имеет контактов с ноосферой (Маугли, живущий среди зверей), его дух не будет иметь материала для строительства души.

Вместо психомоторики в нем будет развиваться сенсомоторика.

И — главное отличие человека от животного — духовность — останется в нем нераспустившейся почкой.

Дух — это ЭПК, способное творить».