«Лишние хлопоты» (Моим «пятимерным» друзьям)

«Лишние хлопоты» (Моим «пятимерным» друзьям)

 

«Если бы я бросил пить… Не гулял с друзьями… Не танцевал, не тратил столько времени на женщин… Был бы усидчив…

Я бы писал, читал, рассчитывал, изучал, чертил, брал на дом работу, искал темы, подмечал острым глазом, изобретал, выступал в журналах, сидел ночами. Что-то открыл бы. От долгого сидения.

Защитил бы докторскую. Написал бы пьесу, получил бы премию… И уже тогда гулял бы с друзьями, и танцевал, и тратил много времени на женщин.

Что я сейчас и делаю без этих хлопот!»

Михаил Жванецкий.

****

 

 

 

 

 

Несмотря на столь, казалось бы, несерьезное начало с цитаты любимого мною Жванецкого, фразы и рассказы которого всегда чрезвычайно и буквально остроумны, но далеко не всегда смешны, ни о чем особенно веселом мне говорить не хочется.

А хочется мне поговорить о тенденции, ставшей уже достаточно заметной, чтобы просто не обращать на нее внимание. О тенденции, отнюдь не новой, о том, что мы уже проходили множество раз и во множестве жизней.

Прежде всего, хочу сказать, что глубоко убежден в том, что «Пути Господни неисповедимы», и нам, находящимся здесь, не дано их понять не то, что во всей, но даже и в «половинной» полноте, несмотря ни на какое утончение Завесы.

Вместе с тем, я также глубоко убежден и в изначальной, глубинной целесообразности нашего нахождения здесь и всего происходящего с нами.

Именно поэтому, и отнюдь не претендуя на конечную Истину, мне кажется, что одной их причин нисхождения Духа в Материю (т.е. воплощения части нашей Души в это конкретное тело и в этом месте) является этой Материи одухотворение.

Здесь, правда, напрашивается парадокс: если вообще, Все, что Есть – это лишь проявления Единого, то все и есть Едино, и Дух, и Материя, и вообще все, что угодно, как это ни назови. И нечего здесь одухотворять.

Но такого рода парадоксы, по-моему, уже относятся к «неисповедимости», и выходят за рамки трех, пяти, и любой, с нашей точки зрения обозримой, мерности.

Поэтому, возвращаясь к идее одухотворения материи, еще раз хочу сказать, что именно эта идея, по-моему, и является одной из основных причин нашего пребывания здесь.

Нет ни тени сомнения, что это тяжело, неудобно, больно.

И мы на протяжении веков и множества жизней всячески сбегали от этой задачи в скиты, монастыри и прочие заведения, олицетворяющие собой идею о том, что материя – это тяжело, плохо, греховно, не духовно и т.д., всячески стремясь иметь с этой материей, и прежде всего, с наиболее близкой ее частью, собственным телом, как можно меньше общего.

И нас, как нерадивых учеников, снова и снова возвращали в этот класс, а мы снова и снова находили все новые способы сбежать.

Сейчас, в новое и новейшее время, как мне кажется, у нас появилось нечто новое. Как часто в «духовной» и околодуховной среде можно услышать заявления о том, что человек «преодолел трехмерность», «очистился от кармы», «вышел в пятимерность» и т.д.

Мне, честно говоря, все это представляется новым видом эскапизма. Новой иллюзией, позволяющей якобы разделить то, что неразделимо, сохраняя при этом свою материальность со всеми, присущими ей атрибутами.

Расширение мерности восприятия – это прекрасно и завлекательно, но как это соотносится с повседневной жизнью, куда «пятимерный» индивидуум вынужден каждый раз «опускаться» для того, чтобы как-то участвовать в трехмерном социуме?

Освобождение от кармы – это просто замечательно, но если вы уже способны пройти по ткани этой реальности, не оставляя на ней следов, то что вам в этой реальности вообще делать? Что вы вообще делаете здесь, не участвуя, не вовлекаясь, не разрушая и не создавая ничего, в том числе и карму?

Еще раз хочу сказать, что, по-моему, пребывание в таком достаточно чисто духовном состоянии, но, при этом, в материальном мире – это иллюзия, являющаяся родом эскапизма. Все той же «схимой» но на новый лад, замешанной на радости и блаженстве, а не умерщвлении плоти и самоотречении.

Но суть от этого не меняется. И то, и другое – суть иллюзия.

Пребывать в возвышенно – духовном состоянии мы могли и не приходя сюда, не воплощаясь в тело, и «без всех этих хлопот».

Раз уж мы здесь и не хотим больше слепо следовать за позывами своей плоти, развивая в себе искры осознания, то нашей задачей, скорее всего, и является соединение столь, на первый взгляд, несоединимых (а по сути своей единых) вещей, как тело и сознание, Дух и Материя, не отдавая предпочтения ни тому, ни другому.

Равно приемля и позывы тела, и взлеты (и падения) Духа.

Тот же Михаил Жванецкий сказал, что «Оптимист считает, что мы живем в лучшем из миров, а Пессимист боится, что так оно и есть». Раз уж мы здесь, давайте все же призовем на помощь весь нажитый нами разум, всю нашу духовность и осознание для того, чтобы склонить чашу весов в сторону оптимизма.

Ян Лысаков

15 декабря 2014 г.

http://ianlisakov.ucoz.com/blog/lishnie_khlopoty/2014-12-19-30

 

*********

 

ИЗМЕНЁННОМУ ДОСТУПНО ИНОЕ ВИДЕНИЕ

НО ПЕССИМИСТЫ В РЯДАХ СВЕТЛЫХ ТОЖЕ НУЖНЫ….

НО ТЕМ, КТО МНОГО РАЗМЫШЛЯЕТ И ЗАНЯТ НАБЛЮДЕНИЯМИ ВОКРУГ, ….ВСЁ РАВНО ПРИДЁТСЯ ЗАНЯТЬСЯ ПОВЫШЕНИЕМ СВОИХ ЧАСТОТ И СОЕДИНЯТЬСЯ С ПЯТОЙ МЕРНОСТЬЮ…

ВОТ ЕЖЕЛИ ГОВОРИТ ОДНОГЛАЗЫЙ СО СЛЕПЫМИ — ОНИ ЕГО НЕ ПОЙМУТ, НО КОГДА ЗРЯЧИЕ ПЫТАЮТСЯ ЧТО-ТО СКАЗАТЬ ОДНОГЛАЗОМУ, ВЗАИМНОСТИ ТОЖ НЕ ПОЛУЧИТСЯ…

И ПОЭТОМУ, ПОКА КАЖДЫЙ НЕ ПРОЙДЁТ ВСЕ СВОИ СТАДИИ ТРАНСФЕРА, ВОСПРИЯТИЕ НЕ СДВИНЕТСЯ

ДРУГАЯ РЕАЛЬНОСТЬ ПОКА НЕ ДОСТУПНА ТАКОМУ ГОВОРЯЩЕМУ….

БЕСПОЛЕЗНО ПЕРЕЧИСЛЯТЬ, ЧТО ПРОИСХОДИТ В ТРИДЕШНОМ ПРОСТРАНСТВЕ, ТАМ ИДЁТ РАЗРУШЕНИЕ…. МЫ ПРЕДУПРЕЖДЕНЫ)))

А ИЛЛЮЗИЯ С ЗАБЛУЖДЕНИЯМИ НЕ СМОГУТ СТАТЬ ЗАМЕНИТЕЛЕМ ВЫСШЕЙ РЕАЛЬНОСТИ ДЛЯ МЕЧТАТЕЛЕЙ — ЭТО ТОЧНО!

ОЛЕГ ГОЛД

опубликовано на сайте «Сознание Новой Волны»