Новое Сознание:Celebrate - празднуй, радуйся! О пользе и вреде первоисточников
Переход 3D- 5D4D - самостоятельно расширяем своё СознаниеПсихология Новой Волны от Светланы ОрияДуховность без Религии
Опубликовано: 24 Декабря 2012
Неосознанность происходящего
Наука скрывает реальность
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=inbE7inXMTcСовременные гуманитарные науки устарели - уверен социолог Андрей Фурсов.
Сегодня нет предмета, который могла бы изучать политология, социология и культурология.
Наступает время для нового языка, языка людей XXI века.
*********
О пользе и вреде первоисточников
Молодой монах принял постриг, и в монастыре ему первым заданием было помогать остальным монахам переписывать от руки церковные уложения, псалмы, законы и так далее.
Поработав так с недельку, наш монашек обратил внимание, что все монахи переписывают эти материалы с предыдущей копии, а не с оригинала.
Подивившись этому факту, он выразил свое удивление отцу-настоятелю:
- Падре, ведь если кто-то допустил ошибку в первой копии, она же будет повторяться вечно, и ее никак не исправить, ибо не с чем сравнить!
- Хм, сын мой - ответил отец-настоятель, - вообще-то мы так делали столетиями...
Но, в принципе, в твоих рассуждениях что-то есть! - и с этими словами он спустился в подземелья, где в огромных сундуках хранились столетиями же не открывавшиеся первоисточники.
И пропал...
Когда прошли почти сутки со времени его исчезновения, обеспокоенный монашек спустился в те же подвалы на поиски святого отца.
Он нашел его сразу - тот сидел перед громадным раскрытым томом из телячьей кожи, бился головой о камни подземелья и что-то нечленораздельно мычал...
По покрытому грязью и ссадинами лицу его текла кровь, волосы спутались и взгляд был безумным.
- Что с вами, святой отец? - вскричал потрясенный юноша, - Что случилось?!
- Celebrate, - простонал отец-настоятель, - слово было: c-e-l-e-b-r-a-t-e! Not celibate!
Celebrate - празднуй, радуйся;
Celibate - воздерживайся (сексуальное воздержание - одна из основ католицизма).
Мораль: читайте первоисточники - а не их толкование.
*******

Притча о прошлом, настоящем и будущем.
Однажды три мудреца поспорили о том, что важнее для человека — прошлое, настоящее или будущее. Один из них сказал:
— Именно прошлое делает человека, тем, кто он есть. Всем своим умениям, я научился в прошлом.
— Не согласен! — воскликнул другой.
— Человека формирует будущее: какими бы знаниями и умениями я ни обладал сегодня, я буду приобретать новые — те, которых потребует от меня будущее.
Мои поступки продиктованы стремлением стать тем, кем я хочу быть.
— Вы упустили из виду, — вмешался третий, — что прошлое и будущее существует лишь в наших помыслах.
Прошлого уже нет. Будущего еще нет.
Но любой поступок совершается вами в настоящем и только в настоящем. И только сегодняшний день определяет, какими вы войдете в будущее и не станет ли сегодня последней точкой в вашем прошлом.
********
Новое Сознание - Пять свобод

Свобода видеть и слышать то, что есть сейчас – вместо того, что должно быть, было или только будет.
Свобода высказывать то, что я действительно чувствую и думаю – а не то, что от меня ожидают.
Свобода быть в своих чувствах – а не притворяться.
Свобода просить то, что мне нужно – вместо того, чтобы всего лишь ждать позволения.
Свобода брать на себя ответственность за риск – вместо того, чтобы действовать только старыми проверенными способами и не решаться на новое.
В. Сатир
********
Учите своих детей, что для того, чтобы быть счастливыми.
В жизни не надо иметь ничего дополнительно:
Ни человека, ни места, ни какой-то вещи,
Что настоящее счастье находиться внутри них самих.
Учите их, что они самодостаточны.
Учите своих детей, что поражение это только вымысел,
Что каждая попытка это успех,
И что каждое достижение приводит к победе,
И что первая победа не менее почетна, чем последняя.
Учите своих детей, что они всегда соединены со всей жизнью,
Что они – Одно со всеми людьми,
И что они никогда не разделены с Богом.
Учите своих детей, что они живут в мире
Невероятного изобилия,
Что всего в этом мире достаточно для всех,
И все это равно на всех,
А не находится в накоплении большинства,
Которое это же большинство и получает.
